
La oralidad como fuente primaria en el estudio del guanche
El estudio de Maximiano Trapero destaca la importancia de la oralidad como fuente fundamental para investigar la lengua guanche, frente a la tradicional dependencia de documentos escritos.
Píldoras de conocimiento sobre la historia, cultura y naturaleza de las Islas Canarias

El estudio de Maximiano Trapero destaca la importancia de la oralidad como fuente fundamental para investigar la lengua guanche, frente a la tradicional dependencia de documentos escritos.

El regionalismo canario de comienzos del siglo XX nació de la centralización, el pleito insular, los desequilibrios económicos y la falta de representación. La encuesta de El Progreso de 1906 hizo visible la diversidad de aquel movimiento.

Análisis detallado de cómo los manuales escolares publicados entre 1978 y 1987 presentan la historia de Lanzarote y Fuerteventura, destacando la falta de especificidad y la presencia de tópicos.

Las gavias y nateros han sido fundamentales en la gestión del agua para la agricultura en Fuerteventura, permitiendo el cultivo en un entorno árido mediante técnicas de recogida de aguas superficiales de escorrentía.

La bula papal de Benedicto XIII en 1404 estableció la primera diócesis canaria en Rubicón, Lanzarote, marcando el inicio de la organización eclesiástica en las islas.

Un análisis documental de la esclavitud en Fuerteventura durante los siglos XVI y XVII, centrado en el origen de los esclavos, el funcionamiento del mercado y los procesos de manumisión.

El arte canario está poco representado en los recursos digitales educativos para secundaria, lo que limita su enseñanza y conocimiento en las aulas de Canarias.

María de Betancourt destacó en el siglo XVIII por su experimentación y enseñanza en la industria de la seda en Tenerife, contribuyendo a la mejora de técnicas y la formación de otras mujeres en este sector.[^maria-del-carmen-betancourt]

Un análisis detallado de la pintura religiosa en Fuerteventura y Lanzarote entre los siglos XVII y XVIII, destacando la influencia tinerfeña, los temas iconográficos y la conservación de obras en templos insulares.

Las relaciones comerciales entre Lanzarote y Madeira en los siglos XVI y XVII estuvieron marcadas por el intercambio de cereales, esclavos y otros productos, consolidando una economía de complementariedad entre ambos archipiélagos.

En Punta Orchilla, El Hierro conserva la memoria del antiguo meridiano cero: un límite atlántico donde durante siglos Europa imaginó el comienzo del mapa.

El desarrollo de la red de carreteras en Lanzarote ha pasado de servir a la agricultura a priorizar el turismo, especialmente desde los años setenta, modificando profundamente la organización territorial de la isla.

En 1789, Lanzarote fue escenario de la llamada asonada de la «pobrera», un motín singular que reflejó las tensiones sociales y políticas de la isla en el siglo XVIII.

Un análisis detallado de la creación y distribución de bibliotecas públicas en Fuerteventura y Lanzarote durante el siglo XX, los criterios aplicados y los desafíos encontrados.

El Jable de Lanzarote es una zona de arenas marinas móviles cuya extensión y aprovechamiento han variado a lo largo de los siglos, afectando el poblamiento y la economía de la isla.

La cochinilla transformó la economía y el paisaje de Lanzarote en el siglo XIX, gracias a sus particulares condiciones geográficas y técnicas agrícolas ingeniosas.

Un análisis detallado del proceso de escolarización en Lanzarote durante el siglo XIX, con cifras, obstáculos y evolución administrativa.

Entre 1875 y 1884, Fuerteventura y Lanzarote sufrieron una grave crisis económica y demográfica provocada por el colapso del mercado de la cochinilla y una prolongada sequía.

En 1341, una expedición financiada por el rey de Portugal y relatada por mercaderes florentinos visitó varias islas Canarias, documentando sus habitantes, recursos y costumbres.

La conquista de Canarias estuvo marcada por la intervención de la Iglesia y la evolución del derecho internacional, factores clave en la integración del archipiélago en la expansión atlántica europea.

La historia de Catalina Jiménez revela la dura realidad de la esclavitud femenina en Teror y sitúa su vida dentro de la sociedad canaria del siglo XVII.

La Generación de los 70 marcó un punto de inflexión en el arte canario, aportando una pluralidad de lenguajes y una profunda reflexión sobre la identidad y la modernidad insular.

La colonización europea transformó radicalmente las sociedades indígenas canarias, desarticulando sus culturas y economías, pero también generando focos de resistencia y mestizaje.

Descubre los orígenes medievales del apellido Béthencourt y su papel crucial en la historia de la conquista de Canarias.