Die Ankunft der kastilischen Siedler auf den Kanarischen Inseln im 15. Jahrhundert führte zu einem Prozess der Transkulturation für die indigene Bevölkerung, einschließlich des Ersatzes ihrer Sprachen durch das Kastilische. Laut Dolores Corbella Díaz handelte es sich dabei nicht um eine Systemkonvergenz, sondern um einen drastischen Austausch von Sprachcodes, wobei sich der indigene Einfluss auf das kanarische Spanisch hauptsächlich auf der lexikalischen Ebene und in begrenztem Umfang manifestierte[1].
Corbella Díaz stellt fest, dass sich der Beitrag der vorspanischen Sprachen zum kanarischen Spanisch größtenteils auf Bereiche wie Toponymie und Anthroponymie sowie auf eine Auswahl von Begriffen aus der Pflanzen- und Tierwelt der Inseln beschränkt. Diese Indigenismen sind überwiegend denotativ und dienen dazu, neue geografische Realitäten, Naturelemente oder spezifische kulturelle Praktiken der Inseln zu benennen[1].
Zu den von Corbella Díaz genannten Beispielen zählen „jameo“, „tajinaste“, „tabaiba“, „tagasaste“, „tasaigo“, „gánigo“, „gofio“, „tafeña“, „teberite“, „mago“ und „tagoror“. Diese aus dem vorspanischen Sprachsubstrat übernommenen Wörter dienten dazu, für das kanarische Umfeld typische Elemente oder soziale Praktiken zu bezeichnen, für die es im damaligen kastilischen Spanisch keine Entsprechung gab[1].
Die Autorin hebt hervor, dass der Einfluss der Indigenismen auf das kanarische Spanisch im Vergleich zu anderen Sprachen wie dem Portugiesischen minimal ist. Dies liegt zum Teil an der Art des Kontakts und dem geringen Einfluss der indigenen Kultur auf die Gesellschaft nach der Eroberung, da die kulturelle Assimilation sehr schnell erfolgte[1].
Die meisten übernommenen Indigenismen haben einen eingeschränkten Gebrauch und sind in der Regel an sehr spezifische Realitäten wie Pflanzen-, Tier-, Ortsnamen oder traditionelle Utensilien gebunden. Beispielsweise bezeichnet „gánigo“ eine Art Gefäß, während „gofio“ ein Grundnahrungsmittel aus geröstetem Getreide ist[1].
Zusammenfassend sind laut Dolores Corbella Díaz die Indigenismen eine der sichtbarsten Spuren der vorspanischen Sprachen im kanarischen Spanisch, obwohl ihr Einfluss hauptsächlich auf das Vokabular beschränkt ist und andere Strukturebenen der Sprache nicht betrifft. Diese Begriffe, obwohl sie selten sind, tragen zur Einzigartigkeit und Unterscheidung des kanarischen Spanisch vom kastilischen Spanisch bei[1].