La cronologia majorera permite seguir conquista, organizacion senorial, ruralidad, emigracion y turismo.

La isla fue un enclave decisivo en la conquista señorial iniciada a comienzos del siglo XV. Betancuria, situada en el interior para protegerse de ataques costeros, se convirtió en un centro político temprano y refleja bien cómo el poblamiento respondía a las condiciones del territorio y a los riesgos del Atlántico. La cronologia organiza esos procesos en hitos que permiten ver continuidades, rupturas y cambios de escala.

Entre sus referencias principales destacan Betancuria histórica, Tradición ganadera, Costas abiertas, que ayudan a conectar paisaje, memoria y vida cotidiana. La lectura temporal enlaza la isla con la linea del tiempo general de Canarias.

Dunas de Corralejo junto al mar en Fuerteventura
Amplios horizontes, volcanes erosionados y playas interminables en una isla modelada por el alisio.

Puntos clave

Mundo majo y primeros contactos europeos

Antes de la conquista, los majos vivian en un regimen pastoral sin Estado organizado, con primeros contactos con navegantes europeos y norte africanos desde el siglo XIV.

Conquista señorial (1402-1405)

Bethencourt conquisto Lanzarote en 1402 y Fuerteventura en 1405, estableciendo un señorio hereditario que duro hasta el siglo XV cuando paso a la Corona.

Rebelion majo de Ajuy (1447)

Los majos se sublevaron en Ajuy contra el señor de la isla, evidenciando tensiones entre la poblacion indigena y los colonizadores europeos instalados desde la conquista.

Betancuria como centro colonial (siglos XV-XVIII)

Betancuria concentro el poder eclesiastico y civil durante mas de tres siglos, hasta que el puerto de Puerto del Rosario fue ganando importancia comercial y administrativa.

Destierro de Unamuno (1924)

El destierro de Miguel de Unamuno a Fuerteventura por oponerse a la dictadura de Primo de Rivera fue un episodio de resonancia nacional con impacto en la memoria insular.

Turismo y transformacion (desde 1970)

El desarrollo turistico del litoral norte y sur de la isla transformo la economia majorera en pocas decadas, generando tension entre conservacion, territorio e identidad.

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