Benito Pérez Galdós, le plus grand romancier espagnol après Cervantès, est né à Las Palmas de Gran Canaria en 1843 et est devenu le chroniqueur du Madrid du XIXe siècle sans jamais cesser de regarder l'Atlantique : le bureau de la maison d'édition qu'il fonda en 1897 était connu comme « la canariera ».
Une analyse détaillée des formes de parrainage dans la Lutte Canarienne pendant la saison 2006/07, avec un accent sur les défis et opportunités selon Emmerichs.
L’amazigh, langue des Imazighen, présente une grande diversité dialectale de l’Atlantique au Sahel, avec des variantes comme le rifain, le tamazigh, le tacelhit et le tamaceq touareg, selon le GEA.
En 1906, le journaliste Leoncio Rodríguez González a présenté sa vision du régionalisme canarien à l’Ateneo de La Laguna, plaidant pour une autonomie administrative et économique et analysant le rôle de l'identité insulaire dans l'histoire des Canaries.
La paléopathologie aux Canaries a connu un essor important depuis le XIXe siècle, notamment grâce à Bosch Millares, soulignant l'importance de l'analyse des ossements et des momies pour comprendre la santé et les maladies des populations autochtones.
La flore de l'île de Graciosa, documentée par Webb et Berthelot en 1829, se distingue par sa composition restreinte et la présence d'espèces rares ou localisées.
Entre 1970 et 1991, Fuerteventura a connu une transition démographique marquée par la baisse des taux de natalité et de mortalité, l'essor du tourisme et des changements dans la structure d'âge de sa population.
Les frères Zerolo Herrera, originaires de Lanzarote, ont joué un rôle important dans la vie politique et culturelle canarienne entre le XIXe et le XXe siècle, selon l’étude de Nicolás Reyes González.
Un aperçu des premières études et contributions à la paléopathologie aux Canaries, des chroniques aux travaux de Gregorio Chil y Naranjo et de scientifiques européens.
Le seseo, trait phonétique caractéristique de l'espagnol des Canaries, est analysé en détail par Francisco Navarro Artiles, qui en documente la présence et les particularités dans le parler insulaire.
Webb et Berthelot ont décrit l’introduction et l’adaptation du chameau aux Canaries après la conquête, détaillant ses habitudes, son élevage et son utilité au XIXe siècle.
Francisco Fernández de Bethencourt fut une figure majeure de Lanzarote aux XIXe et XXe siècles, reconnu pour son travail de généalogiste et d’homme politique, et son influence sur l’identité canarienne selon Nicolás Reyes González.
Selon Domínguez Navarro, le bâton était un outil essentiel pour les bergers de Grande Canarie, utilisé à la fois dans le travail quotidien et pour la défense personnelle.
Le jeu du bâton canarien présente différentes modalités et styles, définis principalement par la taille du bâton et la transmission traditionnelle, selon le Centro Universitario del Palo Canario (C.U.P.C.).
Le Catalogue des gentilés canariens de Gonzalo Ortega Ojeda se distingue par une structure détaillée et une méthodologie rigoureuse pour documenter et analyser les gentilés réguliers et burlesques des îles Canaries.
Webb et Berthelot ont proposé au XIXe siècle d'identifier Lanzarote et Fuerteventura avec les anciennes îles Purpuraires. La recherche classique et archéologique actuelle situe ces îles au large de Mogador (Essaouira, Maroc), et non aux Canaries.
Néstor Martín-Fernández de la Torre fut le peintre moderniste qui, par sa campagne de 'tipismo' et la conception du Pueblo Canario, forgea une image propre et reconnaissable de l'architecture et de l'identité canariennes.
La grotte de La Enladrillada, fouillée en 1969 par Diego Cuscoy à Tegueste, se distingue par sa stratigraphie et l'application de nouvelles méthodes analytiques dans l'archéologie de Tenerife.
Au XVIIe siècle, Fuerteventura joua un rôle central dans l'approvisionnement en céréales et bétail des autres îles Canaries, avec un commerce interinsulaire marqué par la vulnérabilité climatique et la dépendance envers des agents extérieurs.
Un manuscrit arabe cité par Berthelot relate l'expédition de Ben-Farroukh aux Canaries en 999, décrivant la rencontre avec les habitants autochtones et l'organisation sociale de la Grande Canarie.
Le voyage des Maghrourins, relaté par Edrisi et cité par Webb et Berthelot, constitue l’un des premiers témoignages extérieurs sur les populations indigènes des îles Canaries.
Canarias Historia
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